Razão pela qual Rizal escolheu ser executado: determinação em manter seus ideais

12 de dezembro, o feriado agora é apenas mais uma das muitas férias longas para muitos filipinos. Escondido entre as férias de fim de ano, especialmente na época agitada que antecede o Ano Novo, sua verdadeira essência muitas vezes passa despercebida. Mas, naquele dia, há mais de um século, José Rizal caminhou para a forca com uma calma extrema. Não apoiou uma revolta violenta, apenas recusou-se a trair suas próprias convicções — e só por isso.

Curiosamente, o que mudou o país não foi o ato de execução em si, mas a sua vida e as obras que deixou. Seu nome tornou-se lendário, e muitos filipinos gradualmente perderam a noção do que ele realmente simbolizava. Por outro lado, para outros, 12 de dezembro significa apenas um dia de folga, dormir tranquilamente e assistir aos programas de televisão favoritos.

Mas, em meio ao cansaço do cotidiano, será que há espaço para refletir sobre uma figura do século XIX? Ironicamente, talvez seja justamente isso que torna a vida e a morte de Rizal relevantes até hoje.

Meses antes da execução: a decisão de recusar uma oferta de resgate

A morte de Rizal não foi inevitável, foi uma escolha dele. Durante seu exílio em Dapitan, Catipunan ofereceu resgatá-lo. O líder revolucionário Andrés Bonifacio pediu que ele ajudasse na insurreição, mas Rizal recusou.

Sua decisão foi totalmente prática. Com recursos escassos, seus compatriotas não estavam preparados para uma revolta em grande escala, e ele acreditava que tal ação só traria sangue inútil.

Rizal e Catipunan seguiam caminhos diferentes. O primeiro buscava libertação por meio de reformas, enquanto o segundo perseguia a independência através da revolução. Ainda assim, ambos tinham o mesmo objetivo final.

Na declaração de 15 de dezembro de 1896, Rizal condenou abertamente a insurreição. “Eu condeno esta revolta — ela desonra os filipinos e prejudica a credibilidade de nossa causa. Odeio os métodos criminosos, nego qualquer envolvimento e tenho profunda simpatia pelos que foram enganados e participaram de forma imprudente”, declarou.

O efeito inesperado do movimento de propaganda

Porém, ironicamente, apesar de Rizal desejar reformas dentro do sistema, seu movimento de propaganda acabou fomentando uma consciência nacional que tornava inevitável a separação da Espanha.

O historiador Renato Constantino observou, em um ensaio de 1972, que “em vez de aproximar os filipinos da Espanha, a propaganda plantou a semente da separação. A promoção da espanholização evoluiu para uma clara formação de consciência nacional.”

Apesar de compreender profundamente a opressão através de suas próprias experiências e da de sua família, Constantino descreveu Rizal como um filipino “limitado”. “Ele lutou pela unidade nacional, temeu a revolução e amou a pátria — mas apenas na sua forma ilustrada”, afirmou.

Por muito tempo, Rizal acreditou que a assimilação com a Espanha era possível e desejável. Admirava a arte, cultura e o liberalismo europeu. Mas, ao enfrentar repetidamente o racismo e a injustiça, sua convicção foi sendo corroída. Especialmente na disputa de Calamba com os jesuítas, Rizal admitiu o fracasso da assimilação e, em uma carta de 1887 para Blumentritt, escreveu: “Filipinos desejavam e ansiavam por espanholização por muito tempo, e isso foi um erro.”

Da consciência à insurreição: a transformação do legado de Rizal

Segundo Constantino, Rizal foi uma “consciência sem ação”. Mas essa consciência era importante, e a revolução a transformou em ação.

“Como crítico social e revelador da opressão, ele desempenhou um papel notável. Seus escritos fizeram parte de uma tradição de protesto que floresceu na revolta. Elevando os índios ao nível da espanhola, transformando o país em uma colônia espanhola, seu objetivo inicial virou seu oposto”, escreveu.

Se Rizal não existisse, a insurreição talvez fosse mais fragmentada, inconsistente e fraca. Quando a Espanha disparou a centelha em Manila (atual Parque Renea), sua execução intensificou o desejo de separação, unificou movimentos dispersos e deu uma clareza moral à revolta.

O valor de quem mantém suas convicções

Sua vida e morte provocaram mudanças estruturais. Não porque buscasse martírio, mas porque se recusou a trair seus ideais. Afinal, morrer não é uma receita para o patriotismo.

O historiador Ambeth Ocampo, em seu livro 『Sem Título』(1990), descreve sua calma extraordinária: “Rizal era um homem pacífico e tranquilo, que caminhou deliberada e serenamente para a morte por suas convicções. Antes de sua execução, seu pulso estaria normal, segundo relatos. Se fosse possível evitá-la, quantos ainda morreriam por suas crenças?”

Ocampo chama Rizal de “herói consciente”. Porque ele tomou suas decisões de forma deliberada e tinha plena consciência das consequências. Em uma carta de 1882, Rizal explica por que escolheu não se salvar: “Além disso, quero mostrar aos que negam que os filipinos não têm patriotismo que sabemos morrer por dever e por convicção. Se é por alguém que amamos, por nossa pátria, o que é a morte?”

O que podemos aprender com Rizal hoje

Hoje, Rizal é frequentemente lembrado como um santo, um herói apoiado pelos Estados Unidos. Na verdade, seu legado atual foi moldado em parte pela narrativa do período colonial americano. Theodore Friend, em seu livro 『Entre Dois Impérios』, aponta que “Rizal era preferido porque Aguinaldo era radical demais, Bonifacio era extremista demais, e Mabini era teimoso demais”.

Constantino, de forma mais direta, afirma: “Eles preferiam heróis que não desafiassem a política colonial americana.”

Porém, o herói nacional não tem um status constitucional oficial. Rizal não precisa disso. Seu legado permanece por si só. Mas, ao humanizá-lo, ao invés de divinizá-lo, os filipinos podem fazer melhores perguntas. Quais partes de seu exemplo ainda são aplicáveis? Quais não são?

Constantino conclui: “As metas pessoais de Rizal sempre estiveram alinhadas com o que ele considerava o melhor para o país.” Sua intenção de torná-lo obsoleto, de certa forma, significava que, enquanto a corrupção e a injustiça persistirem, o exemplo de Rizal continuará relevante. Quando esses ideais forem realmente realizados, seu legado terá cumprido sua missão, e heróis simbólicos que inspiram a consciência não serão mais necessários.

Porém, o país ainda não atingiu esse estágio. Assim como Rizal se recusou a trair seus ideais, os filipinos atuais devem resistir firmemente às tentações e pressões da corrupção e da injustiça. Essa talvez seja a lição mais duradoura.

Em 12 de dezembro, o país lembra não apenas de como Rizal morreu, mas, mais importante, por que ele não se salvou.